ΟΔΥΣΣΕΙΑ,
ΡΑΨΩΔΙΑ ζ΄ στ. 139-259 << ΦΑΙΑΚΙΔΑ>>
Ας θυμηθούμε τι εξετάσαμε σε αυτήν
την ενότητα:
1.
Ο
ρόλος της Αθηνάς στην εξέλιξη της πλοκής.
2. Τα προβλήματα, οι σκέψεις του Οδυσσέα- ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ.
3. Συνάντηση Οδυσσέα- Ναυσικάς.
4. Αντίθεση : Οδυσσέας ≠ Ναυσικά, Ναυσικά ≠
υπηρέτριες.
5. Δομή του λόγου του Οδυσσέα.
6. Δομή του λόγου της Ναυσικάς.
7. Ο Θεσμός της ικεσίας: οι ικέτες θεωρούνταν πρόσωπα σεβαστά και
ιερά και προστατεύονταν από τον Ικέσιο Δία.
8. Η στάση της Ναυσικάς απέναντι
στον ικέτη και στο θεσμό της φιλοξενίας.
9. Η κοινωνία των Φαιάκων.
10.
Τα πρόσωπα: Οδυσσέας,
Ναυσικά, υπηρέτριες της Ναυσικάς (βουβά πρόσωπα)
11.
Οι πλατιές
παρομοιώσεις: αναφορικό- δεικτικό μέρος, κοινός όρος, ο ρόλος τους .
12.
Αντιλήψεις της
ομηρικής εποχής για την οικογενειακή ευτυχία και αρμονία. Οι θεοί
καθορίζουν την ανθρώπινη τύχη, σύμφωνα με τη βούλησή τους. Θεσμοί- πολιτιστικά στοιχεία.
13.
Χαρακτηρισμοί προσώπων: Οδυσσέα-
Ναυσικάς.
Παιδιά, θέλω πρώτα να διαβάσετε πολύ
προσεκτικά την 11η ενότητα ,
ραψωδία ζ΄, στ. 139-259 από το βιβλίο και τις φωτοτυπίες και να απαντήσετε χωρίς να βιάζεστε.
ΔΡΑΣΕΙΣ
1.
Ποιος
είναι ο ρόλος της Αθηνάς στην προώθηση του μύθου;
2.
Ποιες
σκέψεις κάνει ο Οδυσσέας μόλις ξύπνησε από τις φωνές των κοριτσιών; Ποιον
αφηγηματικό τρόπο χρησιμοποιεί ο ποιητής;
3.
Τι
προβληματίζει τον Οδυσσέα πριν αρχίσει την ικεσία του στη Ναυσικά και τι
προτίμησε τελικά;
4.
Τι
πετυχαίνει ο Οδυσσέας με τον ικετευτικό του λόγο;
5.
Ποια είναι
η δομή του λόγου της Ναυσικάς προς τον Οδυσσέα; Πώς θα τη χαρακτηρίζατε;
6.
Να
χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή
λάθος:
I.
Η Ναυσικά
με την παρέμβαση της Αθηνάς ρίχνει την μπάλα στο ποτάμι και οι χαρούμενες φωνές
των κοριτσιών ξυπνούν τον Οδυσσέα. Σ- Λ
II.
Η Ναυσικά τρομάζει,
όταν βλέπει τον άγριο σε όψη Οδυσσέα και τρέχει μακριά. Σ- Λ
III.
Ο Οδυσσέας
αρχίζει τον ικετευτικό του λόγο με φιλοφρονήσεις για την ομορφιά και τη χάρη
της Ναυσικάς. Σ- Λ
IV.
Η Ναυσικά
προσπαθώντας να παρηγορήσει τον Οδυσσέα για την τραγική του μοίρα, του λέει ότι
ο Δίας μοιράζει στους ανθρώπους την
ευτυχία και τη δυστυχία και ότι ο άνθρωπος πρέπει να αποδέχεται τη θεϊκή
βούληση. Σ- Λ
V.
Οι Φαίακες
είναι ασεβείς, αφιλόξενοι και ασχολούνται ιδιαίτερα με την κτηνοτροφία. Σ- Λ
VI.
Η Ναυσικά
επιπλήττει τις υπηρέτριες για την τρομαγμένη τους αντίδραση, χωρίς να τις
προσβάλλει και τις προτρέπει να περιποιηθούν τον ξένο.
Σ- Λ
7.
Να σχολιάσετε την πλατιά παρομοίωση των στίχων 163-169. Ποια
είναι τα δύο μέρη της και ποιος ο λειτουργικός της ρόλος;
8.
Σε ποιους στίχους εντοπίζετε την αφηγηματική
τεχνική της προοικονομίας; Τι προοικονομείται;
9.
Ποια
αντίληψη της ομηρικής εποχής για την
οικογενειακή ευτυχία διαφαίνεται στο λόγο του Οδυσσέα;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.